Archives de catégorie : General

Getting The Voice Out

On voulait vous présenter ce collectif qui relaie depuis des années les témoignages concernant les conditions infernales et barbares des personnes sans papiers enfermées en centre fermé.

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Le site de Getting The Voice Out !

Présentation

Les moyens de répression utilisés pour cadenasser les libertés et maintenir l’ordre sont multiples : précarisation, médication, intimidation, fichage, torture, violence, enfermement… dans des centres fermés, centres ouverts, prisons, asiles psychiatriques, maisons de retour, centres fermés pour mineurs, etc.

Les combats contre ces formes de domination empruntent de nombreux chemins. Nous avons choisi de mener la lutte sur le terrain des “centres fermés pour étrangers”(1). Ces  prisons détiennent administrativement des migrant-e-s défini-e-s par le pouvoir en place comme des “intru-se-s”, des  “indésirables” qu’il faut enfermer et expulser, parce qu’ils/elles ont un jour “osé  fouler le sol sacré” de l’Europe.

Des associations et des politiques nous parlent “d’humaniser” ces centres. Or, tant qu’il s’agira de gérer des flux migratoires, il faudra contrôler ceux et celles qui ont le droit d’entrer, de rester ou de sortir. Les politiques continueront de générer des différences arbitraires entre les “bons” et les “mauvais” migrants. Qu’elle soit décrétée “humaine” ou non, cette gestion installera toujours des militaires, des  barbelés, des murs visibles et invisibles pour surveiller les frontières européennes ; la répression restera quotidienne et il y aura toujours des personnes enfermées dans la crainte d’une expulsion imminente. Personne ne doit s’arroger le pouvoir de décider la manière dont nous pouvons vivre, ni les lieux qui nous sont autorisés.

L’accès aux informations concernant les centres fermés est quasiment inexistant. Les seuls points de vue que l’on peut entendre à travers les médias dominants sont ceux des autorités qui enferment et expulsent, jamais les voix de celles et ceux qui subissent ces politiques. L’information reste largement conditionnée par la course à l’audience, le politiquement correct et les intérêts du pouvoir en place.

C’est suite à ces constats qu’a été créé le site internet www.gettingthevoiceout.org. Les objectifs du site consistent de permettre de faire sortir la voix des détenu-e-s concernant leurs conditions d’enfermement et d’expulsion, ainsi que de témoigner des  résistances qu’ils et elles mènent dans ces prisons. Nous espérons également que chacun-e-s puisse se réapproprier ces informations pour agir contre les frontières, l’enfermement et tous les organismes qui collaborent de près ou de loin à la machine à expulser.

Nous vous invitons à utiliser, copier, diffuser librement l’ensemble des contenus disponibles sur ce site ainsi qu’à y participer directement  (par des textes, commentaires, dons, etc.). Le collectif a besoin de personnes pour transcrire et traduire les témoignages (Ang, Fr, Nl), faire des montages audios mais également pour  s’investir dans le collectif, proposer et mettre en oeuvre d’autres idées.

(1)  En Belgique, on en dénombre six : le Caricole, le 127bis, les centres de Merksplas, Bruges, Vottem et le centre fermé pour femmes à Holsbeek info ici. A cela s’ajoutent les maisons de retour, les centres ouverts, les zones de transit dans les différents aéroports etc., qui participent tout autant au contrôle des  migrant-e-s et à leur enfermement.

Nous soutenir :

Si vous décidez de consacrer du temps pour agir avec nous, contactez-nous à cette adresse: gettingthevoiceout (at) riseup.net

Aidez-nous à faire connaître ce site : Affiches et tracts

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Podcast du collectif Getting The Voice Out

L’Arrosoir existe encore

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N’en déplaise à l’état, et aux autoritaires de tout poil, l’Arrosoir n’est pas mort.
Bon c’est vrai qu’il n’y avait plus eu d’articles depuis plus de 4 ans mais bon.

Tranquille hein.

Lentement mais surement comme on dit.

Notre table de presse infothèque vit à son rythme et entre le salariat, une pandémie et 3000 autres cataclysmes.. On a laissé le potager en friche. Permaculture tout ça tout ça.
On a un peu arrêté d’arroser.

Mais ça fonctionnait pas trop et puis l’envie est revenue donc même si la table se posait encore deça et là, le désir d’arroser un peu plus est là.

A très vite !

[Histoire] 1886, première insurrection anarchiste en Belgique

 

Article wikipédia

Le contexte

En 1886, la Belgique traverse une grave crise économique : forte baisse des salaires, chômage généralisé, journée de treize heures pour ceux qui ont du travail3 et absence de politique sociale4,5.

Politique

Le suffrage censitaire est à cette époque d’application en Belgique. Seul ceux qui payent le plus d’impôts disposent du droit de vote. Autrement dit, 2% de la population détiennent le droit de se rendre aux urnes6. Les ouvriers ne sont pas représentés durant les élections, n’ayant pas assez de revenus pour payer le cens. C’est le parti catholique qui remporte les élections cette année-là face au parti libéral, l’autre grand parti du moment6.

Social

Les conditions de vie sont déplorables. Les foyers sont chargés d’humidité, les infections et les maladies se propagent rapidement et les logements sont souvent étroits pour les familles qui s’entassent dans une seule pièce6.

Les ouvriers dépendent des patrons qui ont le sort de leurs salariés entre les mains. Ils peuvent les engager et les renvoyer à leur convenance, en fonction du marché, en vue de produire un maximum de bénéfice. Habituellement, le logement dans lequel les travailleurs vivent est propriété du patron de l’entreprise pour lesquels ils travaillent. Lorsqu’un employé se fait congédié, il perd son travail mais également sa maison. Aucune aide sociale n’est mise en place pour l’aider à vivre et son sort dépend des œuvres de bienfaisance ou des hautes familles bourgeoises7.

Les modalités de travail sont laborieuses pour les hommes, les femmes et pour les enfants. Des jeunes de 12 à 14 ans se retrouvent à œuvrer dans les charbonnages pendant plus de 12 heures par jour sans empocher assez d’argent pour subvenir à leurs besoins primaires8.

Ces facteurs vont enclencher en Belgique, en 1886, des grèves ouvrières9. Les travailleurs exigent plus de considérations. Les mineurs sont nombreux à être malades. Ils sont traités comme des animaux et remplacés par des ouvriers étrangers qui sont dans de pires conditions. Un travail est dur à trouver. La diminution du salaire n’est prévenue que lorsqu’ils le reçoivent. Ils exigent une rectification positive des caisses de pension10.

Les grèves

À Liège et environs

L’affiche du Groupe anarchiste révolutionnaire de Liège.

Le 17 mars, un groupe d’anarchistes va coller sur les murs de la ville un bon nombre d’affiches faisant appel aux travailleurs11,12. Ces affiches vont mettre en avant les conditions de vie auxquelles les ouvriers sont confrontés. Voici un passage de cette affiche « Continuerons-nous à laisser nos femmes et nos enfants sans pain, quand les magasins regorgent de richesses que nous avons créées. Laisserons-nous éternellement la classe bourgeoise jouir de tous les droits, de tous les privilèges et refuser toute injustice et toute liberté à ceux qui la nourrissent, à la classe des producteurs »13. Ce groupe d’anarchistes donne rendez-vous aux ouvriers le jeudi 18 mars à la place Saint-Lambert pour célébrer le 15e anniversaire de la commune de Paris13.

Jules d’Andrimont, le bourgmestre libéral de Liège autorise la manifestation car selon lui, le groupement anarchiste « était d’étendue et d’activité aussi récente que faible »14. Pour cette raison, le bourgmestre prévoit 22 agents de police sur les lieux15.

Le jeudi 18 mars les ouvriers se rassemblent et sont plus nombreux que prévu16. Contre toute attente, plusieurs milliers d’ouvriers, de jeunes chômeurs, des femmes, répondent à l’appel des anarchistes liégeois dont Jean-Joseph Rutters et Édouard Wagener4. La foule crie : « Vive la République ! », « Vive la Commune », « Vive l’ouvrier ! », tandis qu’on chante La Marseillaise17,3.

Le cortège commence à 19 heures et dure une demi-heure, sans débordement. À 19h30, les ouvriers sont réunis sur la place Saint- Lambert13. L’agitation commence à se faire sentir. Wagener, l’un des membres du groupe anarchiste prend la parole et prononce un discours : « Citoyens ouvriers, vous venez de passer par les rues les plus riches de la ville. Qu’avez-vous vu ? Du pain, de la viande, des richesses et des vêtements. Eh bien ! Qui a procuré cela ? Est-ce vous ? (…) Vous tous crevez de faim, vous n’avez pas à manger, vous n’avez rien sur le corps. Non ! non ! Eh bien, vous êtes des lâches »16. Suite à ces paroles un deuxième cortège a lieu18.

Trois à quatre mille personnes manifestent, harcelées par la police, la gendarmerie, la garde civique (milice bourgeoise), les charges de cavalerie. Lors du passage du cortège dans les quartiers riches de la ville, des boutiques sont pillées. Cette fois, en moins de 10 minutes des vitrines de magasins sont brisées, les enfants lancent des pierres dans les magasins ouverts, les biens publics sont saccagés, du pétrole enflammé est projeté sur les gendarmes à cheval. Des coups de feu sont échangés. La police n’a pas le temps d’intervenir18.

À 20h30, les autorités communales se rassemblent à l’Hôtel de ville. Le bourgmestre M. Andrimont, envoie les gendarmes et une compagnie de chasseurs au « Quai des pêcheurs » (aujourd’hui, quai Édouard Van Beneden) qui se situe près de la place Delcour pour empêcher tout autre débordement. Des bagarres ont lieu et les manifestants se dirigent vers les rues voisines. Plus ou moins 500 manifestants se trouvent au centre-ville où des scènes de pillage et de violence ont lieu19.

À 21h30 les gendarmes ainsi que le bourgmestre arrivent sur la place Saint-Lambert accueillis par des huées. Des arrestations ont lieu. Affrontements et pillages durent toute la nuit : 17 blessés, dont 6 du service d’ordre, 104 immeubles endommagés17. Wagener et 46 autres personnes sont arrêtées20. Le lendemain, le calme revient4

Sans relation directe avec les événements de la veille, le lendemain, les mineurs du Charbonnage de la Concorde de Jemeppe-sur-Meuse arrêtent le travail. Ils réclament une augmentation de salaire21.

Le 20 mars, les arrêts de travail se poursuivent jusqu’à Ougré, Seraing, Flemalle et Tilleur malgré les mobilisations de l’armée qui tente de prévenir les regroupements spontanés. Plus les grèves se répandent et plus la violence augmente15,22. Afin d’éviter l’extension de la grève « tous les passages entre les deux rives du fleuve sont filtrés ; seul un laisser-passer délivré par les bourgmestres, donne une possibilité de communication »23.

Dans les jours qui suivent, les autorités rassemblent des renforts de carabiniers, de lignards, de lanciers, des pelotons de marche de la gendarmerie venant de Bruxelles, Namur, Louvain, Waremme, Aywaille, Louveigné, du Limbourg et du Luxembourg. « Une véritable petite armée – flanquée de batteries d’artillerie, de compagnies du génie et des services d’intendance » selon l’historien Frans van Kalken3.

Dans le bassin de Seraing, la cavalerie est composée de 120 hommes24. Le bassin de Seraing est alors comme en état de siège. L’armée et la gendarmerie occupent les points stratégiques : maisons communales, gares, carreaux de charbonnages, passages à niveau3.

Ils sont disposés à une certaine distance les uns des autres pour assurer la sécurité des propriétés et des grandes industries. La sécurité est dure à établir car les groupes d’anarchistes débarquent par groupe de 100 à 150 personnes pour détruire les lieux24.

Dans la nuit de samedi à dimanche, des pillages ont lieu à Jemeppe, Tilleur et Saint-Nicolas. Ici, des maisons, des magasins, sont pillés et volés. Les gendarmes ne sont pas suffisants, des appuis sont arrivés de Namur, Louvain et Liège24. Le dimanche après-midi, une réunion a lieu à Seraing. Leermans, le conseiller communal, prononce un discours en faveur du suffrage universel. Il demande également aux ouvriers de se calmer25.

Suite à ces mouvements, des arrêtés communaux sont communiqués. Les fenêtres et portes donnant sur la voie publique doivent être fermées, on ne peut plus circuler librement, il faut un permis de circulation du bourgmestre. Les bourgmestres des périphéries de Liège ont par arrêtés, imposé aux tenanciers de bars de fermer à 19h. (p. 33 DT) Malgré ces mesures, la grève se propage dans les charbonnages25.

Le 24 mars, le tribunal correctionnel de Liège condamne à des peines allant de quatre à seize mois de prison une quarantaine de prévenus, inculpés d’avoir pris part à « l’affaire des anarchistes du 18 »3. En tout, ce seront 77 condamnations qui seront prononcées26.

À partir du 25 mars, le calme revient à Liège et certains ouvriers reprennent le travail21.

Dans le Hainaut

La « fusillade de Roux » du 29 mars 1886 (Le Monde illustré du 10 avril 1886).

Le 25 mars, à Charleroi, un début de grève au charbonnage du Bois Communal de Fleurus a lieu en raison de la remise du salaire de la veille21. Les ouvriers étaient mécontents de ne pas voir leur salaire augmenter27. Tôt dans la matinée, 190 ouvriers partent du charbonnage et se dirigent vers la société du Nord de Gilly28. Ils demandent à ce que la trait du matin soit remontée sous peine de couper les cordes. Beaucoup d’ouvriers arrêtent leur travail, d’autres rentrent chez eux. Le groupement se rend dans tous les charbonnages pour y faire arrêter le travail et exiger que les ouvriers remontent de la fosse27. Il y a beaucoup de violence. Les grévistes menacent les ouvriers désirant continuer le travail de couper les cordes ou encore de les jeter dans la fosse29. A 15 heure, le mouvement rassemble 500 à 600 personnes30. Lors de cette journée environ 30 arrestations ont lieu.

Le 26 mars 1886, les houillères du bassin de Charleroi cessent leur activité. Un rassemblement a lieu à 9h sur la place de Gilly où un millier de personnes répond à l’appel. La plupart des grévistes sont armés d’objets dangereux31.

A 10h, la foule commence à se déplacer. D’abord vers les Usines Robert directement mises à l’arrêt. Ensuite, à la verrerie Brasseur saccagée et mise à l’arrêt également. Ce sont ensuite deux puits d’extraction du Mambourg qui sont mis à l’arrêt. Les ouvriers au chômage n’avaient pas peur de détruire le matériel car il n’était plus symbole de leur salaire étant donné que ce matériel n’était désormais accessible qu’à quelques personnes. Ils n’avaient non seulement pas peur de le détruire mais il était nécessaire de le faire31.

Dans l’après-midi du 26 mars, des mineurs en grève organisent des piquets volants et arrêtent les laminoirs, les fonderies et les verreries de la région. Le bourgmestre de Charleroi, Jules Audent, leur interdit l’accès au centre de la ville. Les ouvriers se replient vers les usines dans les faubourgs de la ville.

Deux groupes de grévistes se forment à Charleroi-Nord : Le premier se rend à la verrerie Jonet où tout ce qui peut être détruit l’est, la production vitrière finie ou semi-finie, les fours, les verres en fusion, … Tout est saccagé. Le même sort est réservé aux autres verreries de la commune. Le deuxième groupe se rend à Dampremy et investi les entreprises verrières. Le groupe enjoint les ouvriers à cesser leur travail avant de vandaliser les lieux31.

Vers 16h à Jumet, entre 5000 et 6000 personnes se rendent à la verrerie Baudoux . La foule est comme atteinte de folie tant la haine est immense. Absolument tout est détruit par le feu. Après cela, la foule s’en prend au château de M et Mme Baudoux, si grand qu’il ne déclenche que plus de colère dans la foule qui s’empresse d’investir les lieux pour tout saccager et dérober les vins et champagnes, la soierie, les habits de cérémonie et les penderies. Les pertes sont évaluées à 2 millions32.

Non loin de la demeure Baudoux se trouve la demeure patronale de Mondron où toute la famille est réunie. Les ouvriers s’attroupent autour de la maison mais Mondron réussit à les faire partir en leur donnant de l’argent et du pain33.

Pendant ce temps-là, aux environs de 20h, la brasserie Binard du bourgmestre de Châtelineau, les verreries de l’Etoile , les hauts-fourneaux de Monceau, du Ruau et du puits n°4 de Martinet subissent le même sort33. A 21h, les grévistes se rendent à la glacerie de Roux où l’établissement est détruit par le feu. Des troupes envoyées par le ministre de la guerre sur demande du lieutenant-général Vander Smissen arrivent sur les lieux et font usage de leurs armes. Ils font 5 morts et une douzaine de blessés34.

Le 27 mars, la région de Charleroi est placée en état de siège. Le gouvernement rappelle alors 22 000 réservistes de l’armée et charge le lieutenant-général Alfred van der Smissen de rétablir l’ordre. A 7h, Vander Smissen et les troupes arrivent à Charleroi. Il donne l’ordre d’arrêter à tout prix les émeutes et autorise tous les habitants à s’armer afin d’assurer eux-mêmes leur défense34. C’est alors que des patrouilles bourgeoises s’organisent. Les bourgeois s’arment de fusils de chasse et de revolvers33.

Alfred van der Smissen donne l’ordre de tirer sur les grévistes sans sommation35 et une nouvelle fusillade a lieu dans la journée à Roux, lorsque des grévistes croisent une patrouille de bourgeois. Une dizaine de personnes sont mortes33.

Le mouvement de colère prend de l’extension dans tout le bassin Carolo : A Marcinelle, Fleurus, Ransart, Gilly, Soleilmont, Marchienne, Courcelles, les charbonnages, demeures patronales et abbayes sont toutes saccagées. La dispersion de la foule dans toutes ces communes de la région rend impossible la protection des lieux par les autorités33.

A la demeure du directeur du charbonnage de Trieu-Kaisin, plusieurs hommes tentent de s’introduire. Un soldat posté à la fenêtre du premier étage ouvre le feu. Il tue deux d’entre eux et fait un blessé grave. Ce soir-là, une affiche est collée dans toutes les rues de Charleroi, le bourgmestre invite les gens à rester chez eux36.

Le 29 mars 1886, le lieutenant-général Vander Smissen triomphe sur les émeutes37. On compte plus d’une vingtaine de morts parmi les manifestants dont douze tués dans la seule « fusillade de Roux »38,35, et des centaines de blessés5.
[ça fait donc plus de 150 ans que la famille de VDS joue le rôle cerbères du patronat]

Le 30 mars, les funérailles des grévistes morts durant les fusillades ont lieu. Vander Smissen prévient que les funérailles n’auront pas intérêt à être le lieu de nouvelles émeutes39.

Liens

Emission de la RTBF avec Julien Dohet.